Ливень минувшей ночью привел к сильным подтоплениям в селах района, сообщает пресс-служба МЧС.

«В частности, в Джгярде, Кутоле, Кындыг, Атара. Мощные потоки воды размыли сельские дороги, мосты через реки, затопили сельские кладбища. Из села Араду поступила информация о том, что вследствие непогоды на жилой дом упало дерево. Сообщения о пострадавших на данный момент не поступало», - отмечается в сообщении.

Спасатели районной ПСЧ в оперативном режиме устраняют последствия ливня, деблокируют автомобильное сообщение внутри сёл. На месте происшествия находится министр по ЧС Лев Квициния.

Апсныпресс 

Апсадгьыл-инфо, 10 ноября 2022 г.  Глава Администрации Очамчырского района Беслан Бигвава принял генерального директора топливной компании "Апсны-Ойл" Олега Лакоба, сообщает Ochamchira_inform. 

Олег Лакоба сообщил, что компания проводит акцию для многодетных семей Абхазии, и выделяет им топливные карты с лимитом в 150 литров бензина в месяц по самой низкой цене (по себестоимости).

Совместно с районным отделом "Соцобеспечения" были определены многодетные семьи, в которых 6 и более детей, которым будут выданы заправочные карты.

Также социальные карты были переданы в город Ткварчал, а в ближайшее время акция будет проведена в городе Сухум и Гудаутском районе, где размещены АЗС "Подорожник".

Беслан Бигвава выразил признательность компании "Апсны-Ойл" и поблагодарил Олега Лакоба за оказанное внимание к многодетным семьям Очамчырского района.

Апсадгьыл-инфо, 12 сентября 2022 г.  Экспедиция Института археологии РАН обнаружила при раскопках возле города Очамчыра (Республика Абхазия) святилище колхидской культуры, датируемое VI–IV вв. до н. э., сообщается на сайте Института археологии РАН.

Найденные в культурном слое предметы – античные нашивки и бусины, фигурки греческих и египетских божеств, импортная греческая керамика в сочетании с вкопанным в пол святилища обтесанным камнем-«идолом» свидетельствуют о сильном влиянии античной цивилизации на культуру древнего населения Колхиды и добавляют новые данные, позволяющие реконструировать религиозные представления местных племен (в данному случае – колхов) и их связи как с греческим миром, так и с кобанской культурной общностью. Каменный «идол» – первая находка на территории Абхазии и крайне редкая для всего региона: ранее на Северном Кавказе единственный подобный идол был найден в святилище кобанского поселения Сауар на территории Северной Осетии.

«Мы уже четвертый год проводим раскопки на окраине Очамчиры, на городище древнего Гиеноса. В V – начале VI в. на этом месте находился византийский храм, окруженный оградой, с кладбищем и вымощенным камнем двориком. Найденное святилище находится непосредственно под слоями, относящимися к храму – это любопытный факт, который указывает на особое отношение жителей к этому месту», – сказал руководитель совместной российско-абхазской Очамчирской археологической экспедиции ИА РАН Александр Скаков.

О существовании Гиеноса (Гюэноса) известно из упоминания в «Перипле обитаемого моря» античного мореплавателя Псевдо-Скилака. Перечисляя названия племен, живших на берегах Черноморского побережья Кавказа, он упомянул колхов и город Гиенос: «А за этими колхи и полис Диоскурида, и греческий полис Гиэнос, и река Гиэнос, и река Херобий, река Хоре, река Арий, река Фасис и греческий полис Фасис, и дорога вверх по реке 180 стадиев в большой варварский город, откуда была Медея...». На сегодняшний день Гиенос – единственный точно локализованный полис на территории Абхазии, так как доримские слои Диоскуриады и Питиунта до сих пор не обнаружены.

Значительная часть древнего города была снесена при постройке морского порта в 1935–1936 гг. Из трех холмов, на которых был построен Гиенос, остался только один, восточный.

Археологические исследования показали, что город Гиенос возник не позднее начала – первой половины VI в. до н. э. В 1980-х гг. на городище Гиеноса были обнаружены остатки ранневизантийского храма, а возле него – погребение с конскими черепами и деталями узды, украшенными узорами в зверином стиле. Во время раскопок было найдено множество артефактов, среди которых – очень редкие, например, свинцовый саркофаг, не имеющий аналогий в Северном и Восточном Причерноморье. 

В 2022 г. российско-абхазская Очамчирская археологическая экспедиция ИА РАН исследовала слои, лежащие под византийскими напластованиями. У юго-западного угла основной части храма, рядом с церковным фундаментом, частично разрушившим этот памятник, было обнаружено святилище колхидской культуры. 

Исследователи расчистили пол святилища, которым служила галечная вымостка. В полу, на высоте около 10 см от фундамента храма, был вкопан вертикально установленный в ямке и обложенный другими камнями обтесанный камень – каменный «идол». Каменная вымостка была усеяна обломками античной керамики, значительная часть которой была аттического и ионийского происхождения. Именно она позволила установить датировку памятника: VI–IV вв. до н. э. – это время, на которое приходится расцвет города Гиенос.

Среди других находок – серебряная монета (ее происхождение будет уточнено после реставрации), небольшое число обломков железных клинков и ножей, массивные железные гвозди, стеклянные бусины.

Основную часть находок составляют предметы, произведенные в греческих мастерских. Более 30 предметов, собранных на центральной части вымостки – это изделия из золота: нашивки, серьги, бусины, пронизи, кулон. На нашивках изображены птицы (лебедь и гриф), божества, встречаются композиции с двумя зверями со змеиными хвостами (сюжет так называемой «змееногой богини», удерживающей в руках двух фантастических чудовищ).

«Нашивками, скорее всего, была расшита одежда или покрывало, украшавшее святилище: на всех бляшках есть отверстия для ниток, которыми они прикреплялись к ткани. Подобные бляшки археологи находят в курганных погребениях скифов. Значительная часть золотых изделий изготовлена, безусловно, греческими мастерами, но некоторые, вероятно, могли быть созданы колхидскими ювелирами», – сообщил Александр Скаков.

Также в культурном слое были найдены изображения божеств: бронзовая фигурка античного божества и две фигурки древнеегипетского бога Птах-Патека из непрозрачного зеленоватого стекла. 

«Стеклянную массу, из которой сделаны фигурки, еще называют "египетской пастой" или "египетским фаянсом", потому что ее производили в египетских мастерских и часто именно из нее отливали скарабеев. Но работали с этой массой не только египтяне. Мастера из греческой колонии Навкратис также изготавливали из этой пасты подражания египетским вещам. Подобные фигурки божества Птах-Патек ранее были найдены на территории Абхазии в могильнике возле Сухума», – пояснил ученый.

В нескольких десятках метров от святилища археологи раскрыли культурные слои со следами деревянных жилых построек, предварительно датируемые доантичным периодом (VIII–VII вв. до н. э.) и античным VI–V (вв. до н. э.). 

«Раскопки 2022 г. позволили понять, как изменялась застройка на этом участке: вероятно, в V в. до н. э. обычная жизнь на этом месте прекратилась. Рядом с остатками домов был насыпан курган из глины, на вершине которого соорудили святилище. Показательно, что через столетие рядом с этим культовым местом, у подножия кургана, было сооружено святилище с захоронениями конских голов и бронзовой узды по меотскому обряду, а спустя тысячу лет здесь же был построен христианский храм. Это крайне любопытная "преемственность", понять логику которой можно будет лишь в ходе дальнейших исследований», – отметил Александр Скаков.

Термальные источники в селе Приморское Гудаутского района и в селе Кындыг Очамчырского района наиболее популярные направления в Абхазии в сфере рекреационного туризма.

СУХУМ, 11 июл - Sputnik. Турпоток в термальные источники в селах Приморское и Кындыг сократился в два раза, рассказали в эфире радио Sputnik Абхазия представители объектов.

"В этом году пока примерно на 50% меньше посетителей, чем в прошлом году. Не знаю, как будет в июле и августе, но пока людей мало. Перед сезоном говорили о том, что туристов будет больше, чем в 2021 году, но я этого не вижу. Откуда они (профильные органы - прим.) взяли такую информацию", - отметила сотрудник термальных источников в селе Кындыг Джульетта Чкониа.

Она также уточнила, что большая часть посетителей объекта состоит из туристов, путешествующих по Абхазии в составе экскурсионных групп. По ее словам, все гости довольны оздоровляющими процедурами, которые они проходят в горячих источниках и нередко снова возвращаются туда. Многие даже задерживаются в селе для прохождения лечебного курса и арендуют жилье в гостевых домах или же снимают комнаты у местных жителей.

Сероводородные источники в селе Кындыг обнаружили случайно. В 1970-х годах советские специалисты искали в тех местах нефть, но их ожиданиям не суждено было сбыться. Вместо черного золота из недр земли, примерно с глубины трех километров, забил кипяток.

Директор термальных источников в селе Приморское Руслан Авидзба также наблюдает спад посещаемости в сезоне 2022 года. По его приблизительным подсчетам, показатели текущего года наполовину ниже в сравнении с годом ранее.

"Пока мы не видим стабильного роста количества посетителей. Если в мае люди появились, то потом было затишье. Наверное, пять или десять дней назад мы стали ощущать увеличение числа гостей", - сказал Авидзба.

При этом он отметил, что нельзя терять оптимизма, и впереди еще три летне-курортных месяца, которые могут выправить ситуацию.